Occupons-nous vraiment ?
Posons d'abord les bases : nous soutenons, sans réserve le mouvement des intermittents. Leur combat pour le prolongement de leur année blanche, une véritable politique de réouverture progressive des lieux et l'arrêt de la réforme de l'assurance chômage. Nous soutenons les occupations en cours sur tout le territoire depuis plus de trois semaines. Mais nous pensons que sans réel changement dans les prochains jours, ce mouvement n'aura d'autre force que la symbolique.et ne participera en rien au processus de basculement politique et sociétal.
A l'Odéon et ailleurs, cela parle de la Commune, cela parle révolution. Mais concrètement, les lieux sont "occupés" avec l'accord des directions, qui ne se mouillent pas, mais les laissent accessibles aux occupants, sous réserve qu'il n'y ait pas d'éléments trop déterminés. Deux exemples : à Bordeaux, des nouvelles personnes un peu deter ont voulu rejoindre l'occupation. Cela a donné lieu à des tensions sur les "règles" à respecter dans le lieu. Au point que les syndicats se sont désolidarisés (communiqué à l'appui). Quelques jours plus tard, la mairie donnait son accord pour évacuer, une première sur tout le territoire depuis le début du mouvement. A Toulouse, des agents de sécurité surveillent le lieu occupé, payés par la direction, avec contrôle du port du masque et du lavage de main dès l'entrée. Impossible pour ceux autorisés à dormir sur place de sortir avant la fin du couvre feu le matin à 6h, le contrôle des portes automatiques étant assuré par les mêmes agents de sécurité. Drôle d'occupation !
On remarque également l'absence assez forte d'acteurs des musiques actuelles ou encore de la fête libre. Ceux qui se sont mobilisés, par dizaines de milliers, pour soutenir la Rave Party de Lieuron. Ceux qui vont dans des concerts rap, hiphop, electro. Bref, la jeunesse. Celle pour qui la culture est aussi bien celle qui se joue ou se danse dans des lieux mythiques, que celle de la rue, des endroits festifs, des festivals ou des concerts.
Ces lieux, même s'ils sont "faciles" à occuper puisqu'il y a accord tacite des directions (souvent favorables aux réouvertures), sont une opportunité dans le champ social. Encore faut-il faire de ces lieux de vrais espaces pour créer le changement, la révolution. Et pas de simples tribunes médiatiques pour quelques syndicats.
Il faudrait aussi tenter d'occuper des espaces qui dérangent vraiment le pouvoir (politique et économique). Car là, les occupants peuvent rester des semaines à Odéon ou à Graslin sans déranger qui que ce soit. Et pour cause : il n'y a plus de spectacle ou de quelconque événement. C'est bien là le paradoxe de ces occupations.
Alors profiter de ces fermetures pour faire de ces lieux des espaces pour créer des dynamiques et préparer des actions : oui. Mille fois oui. Mais à condition de les ouvrir à tous ceux qui souffrent de la situation actuelle du pays, et qui désirent lutter. Syndiqués ou pas. Cultureux ou pas. Et que ces occupations ne soient pas considérées comme une victoire face au pouvoir mais plutôt comme une première étape pour aller le défier. A l'heure actuelle, le défi n'a même pas commencé. Macron et son monde ne tremblent pas. Pas même Bachelot. Nous avons eu espoir que le lancement des Vendredi de la colère s’inscrive dans cette dynamique et dans cette réflexion. Le résultat ? une manif syndicale déclarée, avec prise de parole en début et en fin de parcours.
La culture a pour mission de faire rêver. D'être ambitieuse. D'ouvrir de nouveaux possibles. De stimuler l'imaginaire en apportant l'impertinence, la joie, l'enthousiasme qui sont les moteurs de nos élans de lutte, de la mise en mouvement de nos corps en actes. L'Histoire a montré comment la Culture pouvait participer à une Révolution qui ne peut pas être seulement culturelle, mais qui se nourrit de l'Art sous toutes ses formes, pour s'épanouir.
Encore faut-il oser.
MACRON ET LE RACISME BANALISE
En janvier 2020, nous écrivions un article intitulé "Macron, Startup fasciste". C'était avant la loi sécurité globale, avant la pandémie et ses dérives liberticides, avant la loi séparatisme. déjà, nous pointions les éléments autoritaires et fascisants du régime Macron. Les 13 derniers mois n'ont fait qu'accentuer ces traits. Le côté autoritaire du pouvoir actuel fait presque consensus aujourd'hui, étant même pointé du doigt par plusieurs ONG et instances internationales.
Mais si autoritaire soit-il, Macron est-il raciste ?
Selon nous, le président de la République n'a pas un racisme viscéral. Il ne pense pas aux noirs, arabes et/ou aux musulmans tous les matins, terrorisé, en se rasant. Il ne pense pas que certaines "races" soient supérieures à d'autres. Sur la question des religions, il a même probablement une certaine ouverture et une compréhension de la diversité et de la richesse des cultes qui traversent le monde (et donc la France).
De ce point de vue, Macron n'est pas Le Pen (Marine, Jean Marie ou Marion).
Mais l'ensemble du tableau présidentiel n'en reste pas moins très sombre et inquiétant. Rarement les minorités (culturelles, religieuses, ethniques) n'avaient été aussi stigmatisées de façon structurelle, au plus haut niveau de l'état. Bien sûr, il y a eu Chirac avec "le bruit et l'odeur" ou plus récemment Sarko et son Karcher. Mais jamais le racisme n'avait été aussi présent et permanent dans les discours, les débats et les lois votées.
Comment expliquer ce "paradoxe" ?
Malheureusement très simplement. Macron n'est pas le président de tous les Français. Il est le président des riches. Des ultras riches. Ce sont eux qui l'ont placé au pouvoir, et c'est pour eux qu'il gouverne.
Or, dès le début du règne Macron, le système a été ébranlé comme rarement il l'avait été depuis mai 68. Le mouvement des Gilets Jaunes a frôlé l’insurrection et le renversement du système. Pendant des mois, une très large partie de la population a soutenu un mouvement qui appelait ouvertement à renverser la table, à redéfinir les règles du vivre ensemble, les principes de solidarité, de justice fiscale, de répartition des richesses. En ligne de mire, ce n'était pas Macron qui était visé, mais le système ultra libéral. Il ce système l'a bien compris.
Si l'arsenal sécuritaire et ultra répressif a permis de stopper la contestation dans la rue, il n'était pas suffisant pour stopper la révolte des esprits. Or, dans ce cas là, l'ultime recours est bien évidemment de diviser la population. Monter les pauvres les uns contre les autres, pour éviter qu'ils s'unissent pour combattre. Pointer des responsables. Faire la chasse aux sorcières.
Les questions de l'Islam et de l'immigration sont donc sciemment utilisées par le pouvoir pour créer des divisions et donc des diversions. Et cela marche.
A tel point que Macron se retrouve pris au piège de l'engrenage raciste : il a placé ces thèmes au centre des enjeux de la France 2021, bien aidé par ses médias amis. Il doit donc désormais porter ces thèmes racistes et nauséabonds jusqu'aux prochaines élections. Pire, avec Le Pen présentée (par les médias) comme adversaire principal, Macron se retrouve obliger, pour espérer être réélu, à devoir être plus royaliste que le roi. Enfin, plus raciste que la raciste pure souche.
Au final, qu'importe qu'il soit profondément raciste ou fasciste. Ce qui compte pour un président n'est pas ce qu'il pense mais ce qu'il dit, ce qu'il fait, ce qu'il vote. Et sur ce point, Macron est raciste. A la fin de son mandat, il laissera au pays un héritage autoritariste et raciste, à la fois dans les esprits, dans les débats mais aussi dans les lois.
Dans une époque où tout va très vite, où tout peut basculer de façon extrême et inattendue, ce qu'a fait Macron à la France est extrêmement grave et préoccupant. Et aura des conséquences pendant de longues années.
Si une personne se balade dans une forêt en renversant de l'essence et en laissant à plusieurs endroits des allumettes, sans jamais allumer de feu, dira-t-on d'elle que c'est un pyromane ? Est-elle aussi responsable de l'incendie que le pyromane qui, quelques heures après, découvre des allumettes, en craque une et la balance par terre, ravageant toute la forêt ?
En voulant sauver ses amis et le système ultra libéral, Macron a allumé la flamme du racisme. Seul feu capable de protéger le système de sa chute inévitable. Faire cela ne peut être considéré que comme du racisme, qu'importe si la finalité ultime n'était pas de faire du mal aux étrangers, aux musulmans ou au noirs.